عبدة " المقتدّم ، و " المحمودي " و " العمري " و " الرازي " الآتين ، وروى فيهم توقيعاً وفيه : ويا إسحاق ، إقرأ كتابنا على البلالي ( رضي الله عنه ) فإنّه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ( 1 ) . وعدّه الإكمال في من رأى الحجّة ( عليه السلام ) ووقف على معجزته من الوكلاء ببغداد ( 2 ) . والظاهر أنّ المراد به " عليّ بن بلال " المتقدّم ، المتّفق على جلاله ، ويأتي آخر . [ 26 ] البلالي مرّ في " محمّد بن عليّ الشلمغاني " رواية الغيبة توقيعاً عن الحجّة ( عليه السلام ) : وأعلمهم أنّنا في التوقّي والمحاذرة منه - يعني الشلمغاني - على مثل ما كنّا عليه ممّن تقدّمه من نظرائه من الشريعي والنميري والهلالي والبلالي . . . الخبر . والظاهر أنّ المراد به من مرّ في الأسماء بعنوان " محمّد بن عليّ بن بلال " وفي الكنى بعنوان : " أبي طاهر بن بلال " . [ 27 ] البلوي قال النجاشي في " محمّد بن الحسن بن عبد الله الجعفري " المتقدّم : روى عنه البلوي ، ومراده " عبد الله بن محمّد " المتقدّم ، بدليل إنهاء طريقه إليه به . [ 28 ] البياضي هو : فروة بن عمرو الأنصاري . روى مالك في موطّأه عنه ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) ولم يسمّه مالك ، لأنّه ممّن أعان على قتل عثمان ، قاله في الاستيعاب .

--> ( 1 ) الكشّي : 579 . ( 2 ) إكمال الدين : 442 . ( 3 ) الموطّأ : 1 / 80 .